Parçalanma Özet
Okonkwo , birbirine bağlı dokuz köyden oluşan bir konsorsiyumun parçası olan aşağı Nijeryalı bir kabile olan Umuofia klanına mensup zengin ve saygın bir savaşçıdır. eylemleri onu rahatsız ediyor Korkak ve müsrif babası Unoka’nın , birçok köyün borcunu ödenmemiş halde bırakarak itibarsız bir şekilde ölen . Buna karşılık Okonkwo olağanüstü bir klan üyesi, savaşçı, çiftçi ve aile sağlayıcısı oldu. Tembel bulduğu Nwoye adında on iki yaşında bir oğlu var; Okonkwo, Nwoye’nin de Unoka gibi başarısız olacağından endişelenir.
Umuofia, komşu bir kabileyle olan yerleşim yerinde bir bakire ve on beş yaşında bir erkek çocuk kazanır. çocuğun sorumluluğunu üstlenir Okonkwo, Ikemefuna adlı ve onda ideal bir oğul bulur. Nwoye de aynı şekilde yeni gelenle güçlü bir bağ kuruyor. Ikemefuna’ya olan sevgisine ve çocuğun ona “baba” demeye başlamasına rağmen Okonkwo ona karşı herhangi bir şefkat göstermesine izin vermiyor.
Barış Haftası boyunca Okonkwo, en küçük karısı Ojiugo’yu ihmalkarlıkla suçlar. Onu şiddetli bir şekilde döverek kutsal haftanın huzurunu bozar. Tövbesini göstermek için bazı fedakarlıklar yapar ama toplumunu telafisi mümkün olmayan bir şoka uğratır.
Ikemefuna üç yıl boyunca Okonkwo’nun ailesinin yanında kalır. Nwoye ona ağabey gözüyle bakıyor ve Okonkwo’nun hoşuna gidecek şekilde daha erkeksi bir tavır geliştiriyor. Bir gün çekirgeler Umuofia’ya gelir; yedi yıl boyunca her yıl gelecekler, ardından bir nesil daha ortadan kaybolacaklar. Köy onları heyecanla topluyor çünkü pişirildiğinde yenmesi güzel.
Köyün saygın bir büyüğü olan Ogbuefi Ezeudu, Okonkwo’ya özel olarak Kahin’in Ikemefuna’nın öldürülmesi gerektiğini söylediğini bildirir. Okonkwo’ya, Ikemefuna ona “baba” dediği için Okonkwo’nun çocuğun ölümünde yer almaması gerektiğini söyler. Okonkwo, Ikemefuna’ya yalan söyleyerek onu memleketine geri göndermeleri gerektiğini söyler. Nwoye gözyaşlarına boğuldu.
Ikemefuna, Umuofia’nın adamlarıyla birlikte yürürken annesini görmeyi düşünüyor. Birkaç saat yürüdükten sonra Okonkwo’nun klan üyelerinden bazıları çocuğa palalarla saldırır. Ikemefuna yardım için Okonkwo’ya koşar. Ancak kabile arkadaşlarının önünde zayıf görünmek istemeyen Okonkwo, Kahin’in uyarısına rağmen çocuğu keser. Okonkwo eve döndüğünde Nwoye, arkadaşının öldüğü sonucuna varır.
Okonkwo depresyona girer, ne uyuyabilir ne de yemek yiyebilir. Arkadaşı Obierika’yı ziyaret eder ve kendini biraz canlanmış hissetmeye başlar. Okonkwo’nun kızı Ezinma hastalanır ama Okonkwo ilacı için yaprak topladıktan sonra iyileşir.
aracılığıyla duyurulur Ogbuefi Ezeudu’nun ölümü çevre köylere bir müzik aleti olan ekwe . Okonkwo kendini suçlu hissediyor çünkü Ezeudu onu en son ziyaret ettiğinde onu Ikemefuna’nın ölümüne katılmaması konusunda uyarmak için gelmişti. Ogbuefi Ezeudu’nun büyük ve gösterişli cenazesinde erkekler davul çalıyor ve silahlarını ateşliyor. Okonkwo’nun silahı patlayıp Ogbuefi Ezeudu’nun on altı yaşındaki oğlunu öldürdüğünde trajedi daha da büyür.
Bir klan üyesini öldürmek toprak tanrıçasına karşı işlenen bir suç olduğundan, Okonkwo’nun kefaret olarak ailesini yedi yıllığına sürgüne göndermesi gerekir. En değerli eşyalarını toplar ve ailesini annesinin doğduğu köy olan Mbanta’ya götürür. Ogbuefi Ezeudu’nun mahallesindeki adamlar, köyü günahından temizlemek için Okonkwo’nun binalarını yakıp hayvanlarını öldürürler.
Okonkwo’nun akrabaları, özellikle de amcası Uçendu onu sıcak bir şekilde karşılar. Yeni bir kulübe inşa etmesine yardım ediyorlar ve bir çiftlik kurması için ona patates tohumları veriyorlar. Okonkwo, başına gelen talihsizlik yüzünden büyük bir hayal kırıklığına uğrasa da, anavatanındaki hayatla barışır.
Okonkwo’nun sürgününün ikinci yılında Obierika, Okonkwo’nun patateslerini satarak yaptığı birkaç torba deniz kabuğu (para birimi olarak kullanılan kabuklar) getirir. Obierika, Okonkwo köye dönene kadar bunu yapmaya devam etmeyi planlıyor. Obierika ayrıca bir başka köy olan Abame’nin beyaz adam tarafından yok edildiğine dair kötü haberi de getirir.
Kısa süre sonra altı misyoner Mbanta’ya gider. Misyonerlerin lideri Bay Brown , Bay Kiaga adlı bir tercüman aracılığıyla köylülerle konuşuyor. Onlara kendi tanrılarının sahte olduğunu, birden fazla Tanrıya tapmanın putperestlik olduğunu anlatır. Ancak köylüler Kutsal Teslis’in nasıl tek Tanrı olarak kabul edilebileceğini anlamıyorlar. Amacı Umuofia sakinlerini Hıristiyanlığa dönüştürmek olsa da Bay Brown, takipçilerinin klana düşman olmasına izin vermiyor.
Bay Brown hastalanır ve kısa süre sonra yerini hoşgörüsüz ve katı bir adam olan Rahip James Smith alır. Daha gayretli din değiştirenler, Bay Brown’un kısıtlama politikasından kurtuldukları için rahatladılar. maskesini düşürmeye cesaret eder bir egwugwu’nun Böyle bir din değiştiren Enoch, dünya tanrısını onurlandırmak için düzenlenen yıllık tören sırasında ; bu, atalardan kalma bir ruhu öldürmeye eşdeğer bir eylemdir. Ertesi gün egwugwu’lar Enoch’un evini ve Rahip Smith’in kilisesini yakar.
Bölge Komiseri kilisenin yakılmasına üzülür ve Umuofia liderlerinden kendisiyle görüşmelerini ister. Ancak liderler toplandıklarında kelepçeleniyor ve hapse atılıyor, burada hakaretlere ve fiziksel tacize maruz kalıyorlar.
Mahkumlar serbest bırakıldıktan sonra klan üyeleri bir toplantı düzenler ve bu sırada beş mahkeme habercisi yaklaşır ve klan üyelerine vazgeçmelerini emreder. Klan üyelerinin ayaklanmaya katılmasını bekleyen Okonkwo, liderlerini palasıyla öldürür. Kalabalık diğer habercilerin kaçmasına izin verince Okonkwo, klanının savaşa gitmeye istekli olmadığını fark eder.
Bölge Komiseri Okonkwo’nun yerleşkesine vardığında Okonkwo’nun kendini astığını görür. Obierika ve arkadaşları, komiseri cesede götürür. Obierika intiharın büyük bir günah olduğunu açıklıyor; dolayısıyla geleneklere göre Okonkwo’nun klan üyelerinden hiçbiri onun bedenine dokunamaz. Afrika hakkında bir kitap yazan komiser, Okonkwo’nun isyanı ve ölümünün hikayesinin ilginç bir veya iki paragraf olacağına inanıyor. Kitabın başlığını zaten seçmişti: Aşağı Nijer’in İlkel Kabilelerinin Pasifleştirilmesi.
